信手笔记（二十五）：曹东义与钱学森共识：一条隐秘链条，揭开中医“水谷精微”的生命密码
一、问题起因
曹东义会长近期在多个社群中，多次讲解五行经由“土生米，米化为精，精化为气，气化为神”的隐秘生命链条，具体为：火生土→土生金→金生水→（水养土→土生木）→土生米→米化为精→精化为气→气化为神。这一解读获得众多群友称赞，大家认为曹会长对五行的理解极为透彻，清晰梳理了“五行生米→精微→化气→化神”的逻辑。
正如钱学森先生在世时所言，《黄帝内经》《难经》（岐黄两经）的核心目的之一，是让人们高度重视水谷精微。当年，钱老还曾劝说叶选平副主席，关注北京化工大学对高能饮用水及农用动力水的研发工作。
二、曹东义会长与钱学森先生的共识
曹东义会长与钱学森先生，在“水谷精微”的核心价值上达成了高度一致。曹会长的论述，从哲学与生理层面生动揭示了生命能量转化的宏大图景；而钱老则从现代科学的宏观视角，睿智地指出了中医营养观无可替代的战略意义。他们所共同推崇的水谷精微，正是中医智慧历久弥新的根基所在。
（一）曹东义会长之见：五行生克链是生命能量转化的宏大叙事
曹会长提出的“火生土→土生金→金生水→（水养土）→土生米→米化为精→精化为气→气化为神”这一链条，是对五行与生命关系的深刻洞察。这条生克链不仅是哲学推演，更是将自然规律与人体生理活动完美对应起来的理论框架，具体可从三个方面理解：
脾胃枢纽：链条各环节均以“土”（对应人体脾胃）为核心，凸显脾胃在生命能量转化中的关键作用。
源头活水：重点突出“米”这一后天饮食精华的原始起点，明确生命能量的物质来源。
过程升华：生动展现了从有形食物（米），到生命能量（精、气），最终到精神活动（神）的“形神一体”全过程，完整呈现生命能量的转化路径。
1. “土生米”的关键创见与医理价值
“土生米”是曹会长的关键创见，既是其跳出“木克土”等传统五行解释的创新，也是整个生命链条最核心的一环。这一观点没有局限于“金木水火”的抽象相克，而是紧扣“人以胃气为本”的临床根基：五谷（米）经脾胃（土）消化吸收，转化为“精微”（营养物质），完成从物质到能量的质变，最终上行滋养心脑，支撑精神活动（神）。这种“土生万物”的智慧，将抽象的五行理论转化为切实可感的生命力量。
（二）钱学森之见：从系统科学视角强调“水谷精微”的战略意义
钱学森先生作为极具远见的中医支持者，盛赞中医理论是珍宝，尤其看重“水谷精微”的价值。他鼓励用当代科学解读岐黄两经，认为经文中的“精微”，实则是支持人体生命活动的关键物质。
钱老以“开放的巨系统”看待人体，因此极度重视“水谷精微”这一维持系统运转的“能量输入”。他对“水谷精微”本质的深刻理解，正是抓住了从中医宏观哲学落实到现代微观营养学的关键钥匙。
三、对我们的启发
钱老曾幽默地说过，“西医是人体修理工，中医是人体管理工”。曹会长则从传统中医智慧出发，将人体所需精微能量由“土生米”开始的转化过程梳理得极为透彻。可见，两位大家虽视角不同，却都从科学前沿出发，印证了中医传统营养观的高明。
曹会长溯源生命根本，钱老高屋建瓴指明方向，二者共同指向一个颠扑不破的真理：脾（胃）为后天之本，水谷精微为生命之源。从这个意义上看，目前方厉远院长研究团队集中力量研发聚宇能型高能水谷精微液，正是循着岐黄智慧指明的正确路径前行。
常州《黄帝内经》当代科学语境解读馆
主持人：金日光
2026年5月20日
