一、毛主席：钱学森思想与战略上的“引路人”

在钱学森心中，毛主席不仅是国家领袖，更是他的“哲学导师”，为他的思想和科研道路指明了方向。

（一）科学预言的印证，折服于唯物辩证法

1956年，毛主席提出“基本粒子也是可分的”这一观点。当时物理学界普遍认为基本粒子不可再分，而20年后，物理学领域发现“层子”（即夸克），完美证实了毛主席的这一预言，也让钱学森对唯物辩证法彻底心悦诚服。

（二）战略指导的引领，明确科研方向

1964年，毛主席提出“有矛必有盾”的反导哲学，并作出指示：“五年不行，十年；十年不行，十五年，总要搞出来。”这一指示为钱学森的国防科研工作划定了方向、提供了动力，成为他攻坚克难的重要指引。

（三）精神灯塔的指引，坚定理想信念

钱学森晚年坦言：“如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了！”纵观他的一生，科研工作始终闪耀着毛泽东哲学思想的光辉，毛主席的思想始终是他前行的精神灯塔。

二、知遇之恩：超越常规的尊重与毫无保留的信任

钱学森对毛主席的深厚情感，也根植于毛主席对他超越常规的尊重与毫无保留的信任，这份知遇之恩，成为两人情谊的重要纽带。

（一）最高礼遇，彰显重视

1956年的宴会上，毛主席亲笔将钱学森的名字从第37桌勾到自己身边，当众说道：“美国人把你当成五个师，我看你比五个师的力量大多啦”，用这样的方式，给足了钱学森尊重，也彰显了对科研人才的高度重视。

（二）保驾护航，安心科研

在那段特殊岁月里，毛主席多次作出指示，要求保护钱学森的安全与工作环境，甚至点名必须让他担任人大代表，从各方面为他保驾护航，确保他能专心投入到国防科研工作中。

三、共同信仰：超越上下级的精神挚友

钱学森与毛主席，不仅是上下级关系，更是有着共同理想与信念的精神挚友，家国情怀与价值追求的契合，让两人的情谊愈发深厚。

（一）家国情怀共鸣，坚定前行方向

钱学森始终矢志报国，冲破美国重重阻挠回国投身国防建设；而毛主席带领中国人民取得抗美援朝的胜利，用实力证明了新政权的力量，这让钱学森更加坚信“只有跟共产党走，中国才有希望”，两人的家国情怀高度契合。

（二）“拜人民为师”，完成思想转变

1964年，毛主席特意安排钱学森与农民劳模陈永贵同桌，并叮嘱他“拜劳动人民为师”。这次安排让钱学森深受触动，彻底完成了从知识分子到“无产阶级战士”的思想转变，也更深刻地理解了为人民服务的内涵。

钱学森曾说：“我之所以有今天，都是毛主席、共产党给的。”这句话，便是他对这份深厚情感最核心、最真挚的注解。

四、钱学森眼中毛主席哲学的“天道”与“天理”

当年，钱学森曾将毛主席的哲学思想，比作岐黄之学中的“天道天理”，并结合《心之力》对其进行了深刻解读。

钱学森认为，毛主席从青年到成熟，始终蕴含着中国传统的“天道天理思想”，并最终将其转化为马克思主义的实践哲学。在他看来，毛主席的“天道”，既非传统儒学中抽象的“天理”，也非纯粹西方的物质决定论，而是一条“发心于内、求实于外、归宿于众”的上升之路。

这条道路，以《心之力》为起点，以“实事求是”为打通主观与客观的桥梁，最终以“为人民服务”为终极归宿。钱学森坦言，“大本大源”在于《心之力》，但仅有心力不够，必须通过“实事求是”连接主观与客观，才能实现“为人民服务”的最终目的。

从岐黄之学的角度出发，钱学森认为，毛主席的“天道”核心就体现在“为人民服务”上。他提出，判断一个人是否合乎“天理”，最终只看一条：是否全心全意为人民服务。钱学森曾说，每当进入新华门，第一眼看到“为人民服务”五个字，便深深感受到这是毛主席的最高指示。

当年，王光美常委、冯理达院长、林主任等女性委员们，听到钱学森这番话后十分赞同，甚至感动落泪。

常州《黄帝内经》当代科学语境解读馆
主持人：金日光
2026年4月1日