《黄帝内经》里岐黄为啥非得要说<肝左肺右>不可？
今天是2026年1月1日。祝大家新年快乐！
最近《家国人生》公众号连续发表了洛书河图对《内经》里五行五脏前阴阳后阴阳的解读局限性文章，之后，不少群友说现在知道了钱老为何说《内经》有<三自＞的原因了，但也一些群友说，你们政协一帮人对《内经》和《难经》里的经文说了不少，但是好像不敢议论“左肝升气，右肺降气”，肝在左，肺在右为什么？
我说，这个问题在钱老在世時，早就议论过很多次。钱老说这是揭开《内经》是超前科学思维的关键钥匙。它看似与解剖矛盾，实则跳出了结构层面，进入了一个更深刻的系统功能与信息调控模型，他说，《内经》里的这个论断的精髓，不在于描述器官的静态位置，而在于揭示气机运行的动态路径。
钱老说，上世纪五十年代从美回祖国，大体1960年，从河北医学院的杂志上看到，从人十二正经五腧穴的电位上看，左侧的比右侧的普遍地高，说明人的左右经络的生物电磁性能不一样，所以肝的实体虽在右侧，但其<气势>，可以体现在左侧的经络上。当年我们几位理工卫委员们都看了这个文章。的确从那个杂志上看到几乎所有五腧左侧穴位电位高于右侧的穴位电位，就这样算解读了《内经》肝生左的真意了。当年钱老说如有左右穴位电流检测就最好了。但是2009年钱老离世的那一年赵百孝教授才发表了十二正经原穴的左右电流数据，钱老没有看到，我们几位都看到左侧的穴位电流都高于右侧同一穴位的电流量。
但是，当年我上大学时教我物理课的朱光亚副主席也参与我们的议论，他异想天开地说，如果所有十二正经的左侧电流都大于右侧的，不能以此只指<肝左肺右>的事。他说从物理学角度看左右电流差别不如左右电位能量的敏感。这样叫北化大研究中心查询有关左右穴位方面文献，查了很长时间，只有1960年河北医学院的文章。从文中看到十二正经的左侧五腧穴位的电位都高，就很难说肝气单独生在左侧！这样北化大師生们再次细看河北医学院那篇文章，发现了非常重要的信息！于是向朱老师说了这个事，他非常重视，他说，最好用左右电位比值的方法，这样有可能解开上千年来<肝气左升>的谜团。他说这个比值有的可能接近一，不分左右了！比如963九宫里，心/南，肾/北，脾/中，故左右比值有可能接近一。在朱老师的旨教下，我们有了坚实的依据了！下面简介其中的重要信息：
1、实验对象
男，25人
女，11人
2、用电位检测仪，一个电极含口里，另一电极用于检测穴位上
3、检测点，十二正经左右五腧穴井，荥，输（原），经，合穴
4、细看有系统检测左右原穴电位的数据
5、Q=左原穴电位/右原穴电位
一、由此可以解答这是“气化”与“功能”的地图，而非“解剖”的地图
1、 有可能推得“左升右降”的系统气机模型
《内经》的宇宙观认为，天地间有一股生生不息的“气”在循环。在人身上，这股气的核心运动规律就是：肝气从左向上升发，肺气从右向下肃降。
a/， 肝（木）主生发：对应东方，人面向太阳南时左侧为东/春季，象征生命力的萌动与向上，其气机运动趋势是从左上升。
男：Q=5.86/4.16=～1.42
女：Q=2.19/1.5=～1.45
这个Q值最大！表明肝的左升起绝对作用！
b/，心/南/左右中线上，使左右电位有取中，使Q→1
男： Q=2.66/2.65=～1
女：Q=1.53/1.23=～1.15
大体上~1
c/， 肺（金）主肃降：对应西方、秋季，象征能量的收敛与沉降，其气机运动趋势是/，从左高值，使右值下降。
男： Q=3.06/2.39=～1.27
女： Q=1.57/1.32=～1.19
由上可以看出肝在左/东，而肺的Q值肃降至右/西，但肺仍有一些左气胜右气，但远不像肝那么强烈了。
d/，脾（土），作为中土，
男：Q=7.48/7.06=～1.05
女：Q=4.12/3.83=～1.07
平均为1
e/，肾（北），有点类似心，人面向南，北在脚下，左右差别不会大，故从表上看
男：Q=4.40/3.91=～1.13
女：Q=1.9/2.05=～0.94
平均为~1
由上可以看到，以963九宫为中心，南中北的Q~1，而东肝Q>>西肺Q，这一升一降，构成了一对完美的循环，是人体生命活动的根本动力的左→右方向。所以，“左肝右肺”描述，正是这对核心生理功能的路径之起始和止点。
2、 从电位能量上看，功能定位远比实体形象定位重要！
这就是为什么藏象学说中的“肝”、“肺”，首要指的是以该脏器为核心的生理功能系统。例如，“肝系统”包括：实体肝脏、胆、筋、目、怒志、生发功能等。在这个系统里，“生发于左”是其核心功能属性之一。
二、在临床与实践中的“精确”体现
如果上述的看法只是空想，那么不可能成为岐黄中医的基石。其“超前科学性”恰恰体现在它能精确指导诊断与治疗，并发现可重复的规律：
如，上述经典理论指导 具体表现在
1/，从脉诊 知，左脉（寸、关、尺）依心、肝、肾（阴）；右脉（寸、关、尺）依肺、脾、命门（阳）。 肝气郁结，常表现在左关脉弦紧；肺气壅滞，常表现在右寸脉浮大。这是气机路径在脉搏信息上的体现。
2/，症状 肝气升发不及（左路不通），会导致左侧肢体麻木、左偏头痛。肺气不降（右路不降），会导致咳嗽、右胁胀满。 临床常见“左血右气”的说法，左侧病症多与血分、肝相关，右侧多与气分、肺相关。
3/，治疗 调节“左升右降”的气机圈。为此治肝病常配桔梗（升提左路），治肺病常配枳壳（降泄右路）。 名方“柴胡疏肝散”疏解左路肝气；“苏子降气汤”降泄右路肺气。药物作用于全身气机，而非局部脏器。
三、从现代视角来看<左肝右肺>，这不是“错误”，而是“另一套气能编码”
可见从现代系统科学、信息论和控制论来看，这个模型的价值在于：
1、古人将人体视为一个“黑箱”，他们不打开（解剖），而是通过输入（如针刺、药物）和输出（症状、脉象）的关系，来构建内部的功能模型。“左肝右肺”就是这个内部功能联动模型的精彩描绘，其有效性已由数千年临床实践验证。
2、 从上可见岐黄描述的是一条重要的生理功能轴或信息-能量传导路径。它指出了一个现代科学还未完全阐明，但确实存在的整体规律。
所以，“肝生于左，肺藏于右”的谜底在于：《内经》完成了一次伟大的思维跃迁——从“实体结构医学”跃升到了“关系功能医学”。
岐黄告诉我们，理解生命的关键，不仅在于分析构成它的“零件”（器官组织），更在于把握零件之间动态的“关系”与“功能”（气机升降）。这正是其思维模型超前科学性和具体认知精确性的完美例证。
因此，反中医说，<肝生左>是胡说八道，但实际上，这不仅不是一个需要被解剖学“纠正”的错误，反而是一把打开中医宝藏大门的钥匙，指向了一种更整体、更动态的生命科学观。
我希望这个解释能揭开大家心中长期存有的谜团。本公众号以此作为本年度的最后的声响，迎接新的一年！
再次㊗️大家新年快乐！
常州《黄帝内经》解读馆主持人
金日光
2026年1月1日
